الواضح في تفسير القرآن ، ذكره له بروكلمن في تاريخ الأدب العربي ( ج 4 ، ص 13 ) وقال « وهو معتمد أساسا على تفسير ابن عباس ، [ منه مخطوطات في مكتبات ] ليدن برقم 1651 ، وآيا صوفيا برقم 221 - 222 ، وآصفيه برقم 1 / 534 رقم 5 ( انظر تذكره النوادر 13 ) » . وتجد اخباره في : تذكرة الحفاظ للذهبي ، ج 2 ، ص 754 التسلسل 756 . تاريخ الأدب ، العربي لبروكلمن ، ج 4 ، ص 13 .